8749 / 3 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ « 1 » : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَكَّلَ بِالسِّعْرِ مَلَكاً « 2 » يُدَبِّرُهُ « 3 » بِأَمْرِهِ » . « 4 » 8750 / 4 . سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ « 5 » ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ ، عَمَّنْ ذَكَرَهُ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَكَّلَ بِالْأَسْعَارِ مَلَكاً « 6 » يُدَبِّرُهَا » . « 7 » 8751 / 5 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ حَمَّادٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ سَعْدٍ ، عَنْ رَجُلٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « لَمَّا صَارَتِ الْأَشْيَاءُ لِيُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ « 8 » ، جَعَلَ الطَّعَامَ فِي بُيُوتٍ ، وَأَمَرَ بَعْضَ وُكَلَائِهِ يَبِيعُ « 9 » ، فَكَانَ « 10 » يَقُولُ : بِعْ بِكَذَا « 11 » وَكَذَا « 12 » وَالسِّعْرُ قَائِمٌ ، فَلَمَّا عَلِمَ أَنَّهُ يَزِيدُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ ، كَرِهَ أَنْ يَجْرِيَ الْغَلَاءُ عَلى لِسَانِهِ ، فَقَالَ لَهُ :

--> ( 1 ) . في الوافي : + « قال لي » . ( 2 ) . في « ط ، ى ، بح ، جد ، جن » والبحار : « ملكاً بالسعر » . ( 3 ) . في الوافي : « يدبّر » . ( 4 ) . الفقيه ، ج 3 ، ص 268 ، ح 3970 ، معلّقاً عن أبي حمزة الثمالي ؛ التوحيد ، ص 388 ، ح 34 ، بسنده عن أبي حمزة الثمالي ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج 17 ، ص 396 ، ح 17504 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 432 ، ح 22924 ؛ البحار ، ج 5 ، ص 148 ، ح 9 . ( 5 ) . السند معلّق على سند الحديث الثاني ، ويروي عن سهل بن زياد ، عدّة من أصحابنا . ( 6 ) . في البحار : « ملكاً بالأسعار » بدل « بالأسعار ملكاً » . ( 7 ) . الوافي ، ج 17 ، ص 396 ، ح 17505 ؛ الوسائل ، ج 17 ، ص 432 ، ح 22922 ؛ البحار ، ج 5 ، ص 148 ، ح 10 . ( 8 ) . في « بخ ، بف » والوافي : « لمّا صارت ليوسف بن يعقوب عليه السلام الأشياء » . ( 9 ) . هكذا في « ط ، ى ، بح ، بس ، بف ، جت » وحاشية « جد » والوافي والوسائل والبحار . وفي سائر النسخ‌والمطبوع : - « يبيع » . ( 10 ) . في الوافي : « وكان » . ( 11 ) . في « بف » والوافي : « هكذا » . ( 12 ) . في الوافي : « وهكذا » .